墓穴讲究个前朱雀后玄武，左青龙，右白虎墓穴前为小明堂远方为大明堂明堂中有环绕水只看水进不看水出，其穴为龙地；明代兵部尚书梁梦龙明末抗清英烈孙承宗，就是这类清官的代表 梁梦龙15271602真定人，历任兵科给事中刑科朱熹在福建崇安县当知县时，有一天接到一件案子，一个小民状告大姓侵占自己的祖坟古人重风水，朱熹就是风水高手；可以的把他和点水泥固定好，周围围一圈儿；卐”是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度波斯希腊埃及特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥的标志随着古代印度佛教的传播，“卍；万字符最初是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥的标志万字符有两种，卍两个Z左旋或卐两个反Z右旋，均是古雅利安人使用的一种特殊符号，它象征古雅利安人所崇拜的太阳神，后来这种符号开始被印度次大陆的宗教使。
其目的，为告示后人，即或遇到自然灾害的洪水冲刷，或战争破坏，后人仍可依碑上的风水情况文字，找到原来风水方向，重新立碑明 孔贞运明资政大夫正治上卿兵部尚书节寰袁公偕配诰封夫人宋氏合葬墓志铭 “袁可立葬之日为崇祯丁丑十二月；袁公墓志铭 天启六年十一月二十二日，九卿科道官公推袁可立南京户部尚书，魏忠贤作梗，又推兵部尚书参赞机务魏忠贤再阻，以自己心腹刘廷元代袁可立掌南兵部时北则崔呈秀为本兵，自袁可立去职，天下兵马大权一手握定，忠贤推戴之势。
分类 社会民生 宗教 解析卐”是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度波斯希腊埃及特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥的；1599 字拱辰，号东泉，东明城内石家井今解放街仁义胡同人明嘉靖已未进士他从政四十年，经嘉靖隆庆万历三朝，历任给事中大理丞太仆卿右副都御史工部尚书加太子少保户部尚书兵部尚书加；卍卐的意思 卐”是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度波斯希腊埃及特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用最初人们把它看成是太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥的标志随着古代印度佛教；这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征它被画在佛祖如来的胸部，被佛教徒认为是“瑞相”，能涌出宝光，“其光晃昱，有千百色”中国佛教对“卍”字的翻译也不。
卐或卍，是古代印度宗教的吉祥标志中国唐代武则天将卐定为右旋，定音为“万”，义为“吉祥万德之所集”佛教中一般写作“卍”中国传统纹样中就有使用这个符号的万字不到头在西藏原始宗教苯教中，卍字gyung drung。
明朝有个兵部尚书叫丁汝夔，山东省滨州市沾化县古城镇管庄村人，他们家的老祖坟就在该村西边。
卍是一个符号释义吉祥妙善和谐永恒，世俗无灭卍原本不是汉字而是梵文，读作Srivatsalalsana，意为“胸部的吉祥标志”这是一种宗教标志，佛教著作中说佛再世生，胸前隐起卍字纹这种标志旧时译为“吉祥海云相”；更有甚者相传黄梅县人明朝末年的兵部尚书汪可受自己闭棺于挪步园，墓址在卐北向东末端当然再好不过的风水也难免受盗墓贼破坏，金会员，帅太傅，陈状元无一幸免于难独有汪可受兵部尚书八坟障目，一穴难寻天生八卦顶是；民国二十二年河南通志·睢县采访稿·陵墓quot袁尚书可立墓在睢州城南五里，骆庄南里许，碑刊明资政大夫正治上卿兵部尚书袁节寰袁可立墓quot4 生卒年月日，写在中榜两旁，仍依男左女右，年月日能写齐全最好因为日久年深。
