易经是儒家四书五经之一，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首大道之源”。今天总结几个《易经》中最厉害的玄机，希望对大家有所帮助！
言多必失，特别是在高兴时，因为希望分享，所以广而告之。但是，心可以亢奋，话仍要沉稳。
怒从心起，恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作，遑论礼节。所以，最好方式是从源头解决：制怒！
如同曹刘论天下英雄刘备惊掉了筷子一样，大德刘备尚且如此，常人要做到泰山崩于前而色不变很难。
面对种种哀伤甚至哀痛，在宣泄过心底的苦与恸之后，需要节制、顺变、向前，别让颓废左右自己。
高兴时，往往觉得一切都是悦目的，而此时分辨能力往往被削弱，思考逻辑会被淡化。于是，失察就乘虚而入。
恐惧或诱惑之下，意志不坚的人会失去原则与底线。此时，真正的猛士会抬头、直面，真正的勇士会坚定、坚持。
想法不要瞻前顾后，思虑不要过于繁复，全心付出，爱就爱了。
大醉之时，其言往往会多妄语，其行往往会出格。所以，小酒怡情，酗酒不光伤身，更易失德。
不轻诺，诺必果，一言九鼎，言出即行。拍胸脯之前，先掂量掂量自己的心量与能量。
所谓“人为财死鸟为食亡”，有些人欲望无度便会“失命”。“欲”从来是求而不得的，只有默默耕耘。壁立千仞，无欲则刚。福报都是修来的，而不是争来的。
《易经》：“一阴一阳之谓道。”阴阳，代表男女。阴阳也代表天地，阳为天阴为地。
在家庭天地里，伦常关系就叫天地阴阳。日代表阳，月代表阴，日月合在一起为“明”，如果阴阳不合就不明。所以，夫妻阴阳和合才能明。这就是夫妻之道。
两扇大门，支撑一个门户；
男女两人，组合一个家庭。
《易经》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子。”
在一个家庭当中，男人是天，天行健，自强不息，所以男人要刚强，要有担当女人是地，地势坤，厚德载物，所以女人要包容，要温柔。女人越有德行，孩子越优秀，丈夫越成功。
一个家庭男女各居其位，阴阳和合，家庭才会和谐温馨，子女才会健康成长。
两扇门一样大小，两个人一样平等；两扇门各有各的门窝，两个人各有各的观点。男人如山，女人如水。山承接天之阳刚，水吸纳地之灵气。
自古以来山水相依才能构成一幅幅美丽的图画。青山绿水，山环水绕，山与水总是紧密相依的，山无水则不灵秀，水无山则不浩荡。
世界本就是这般神奇，万事万物只有阴阳和合才能天长地久。
两扇门只用一把锁，门才锁得牢；
两个人只有一条心，心才贴得紧。
《易经》：“家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。”
男人为乾（天），主外，要领妻而不管妻；女人为坤（地），主内，要助夫而不累夫。男人领妻行道，女人助夫成德。真能达到这一点，就是阴阳平衡。
两扇门只能漆一种颜色，才好看；两个人要拥有一张脸，才不会相互丢脸。男人要以身作则，而不是去管制妻子，这就是为天。
天管地吗？天不管，它以作榜样为主。男人担当家庭的脊梁，是阳光雨露，是永远付出的。女人要随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争。
两扇门开关时，会发出吱吱嘎嘎的声音；
两个人长期相处，难免有磕磕碰碰的时候。
一个男人在家里高高兴，有很好的涵养，这叫天清；女人在家和和气气，不发脾气，这叫地宁。地宁了，天才会清。男人的脾气都是女人逼出来的。女人首先要做到地，男人才会做到天。
天不清，顶多打打雷下下冰雹，地不宁就会地震，所以天不清对一个家庭是伤害，地不宁对一个家庭则是灾难。
两扇门经过日晒雨淋会变形，这时候需要修理，使之重新吻合；
两个人经历磨难时会有隔阂，这时候就要相互理解，才能雨过天晴。
古人说：“各自责，则天清地宁；各相责，则天翻地覆。”
夫妻相处久了，自身的一些弱点都会暴露出来，各自反省自责，互相磨合是正道，如果互相埋怨指责，则会日渐疏远，甚至闹得天翻地覆。
遇到狂风暴雨，两扇门要同时关上；碰到艰难困苦的事情，两个人要一起努力《易经》：“二人同心，其利断金。”男对女是爱怜，女对男是敬仰。夫妻是缘，十年修得同船渡，百年修得共枕眠。
时时醒起，一颗感恩惜缘的心，将会给自己和家人带来无限欢喜。
迎接贵客，要双门洞开；发生重大事件，两人要敞开心扉，共同商量。夫妻是最深的修行，家是最好的道场。两人之间要讲情，越讲情越浓；不要讲理，理越讲越分裂。
夫妻之爱是需要经营的，多一些理解，多一些包容，多一些体贴，多一些沟通才能幸福的相伴一生。
夫妻间的交流几乎每天都要进行，要注意说话的艺术，坦诚热情地谈话，遇事共同商量的态度。
男人开左边的门，外出挣钱；
女人倚着右边的门，在家守望。
“婚姻”二字都是女旁。女人是家庭的风水。女人多事，男人无声；女人不柔家财不旺。妻子是丈夫的财星，如果女人能够得到丈夫的尊重，快乐受宠，丈夫的财运事业运都会好，这叫“妻财”。
门上贴的上联是男人，下联是女人，横批是孩子。夫妇为人伦之始，造万化之端。阴阳合天地气顺，夫妇和子孙必昌。
污池之水，多生泥鳅黑鱼；
沧浪之水，偏生鲫鱼；
清水江流，能产金鳞之鲤。
易经是中国的最璀璨的文化瑰宝，没有之一，孔子为其研究和学习了一辈子，并为它写了大量的编注和校注，算命之人也以其为自己行业的生存宝典，用其探究人一生的命运和自然的规律。易经不仅是文学和神学方面最杰出的代表，也包含了对自然万物的思考，和对人性的探究和教导。
易经成书于我国商朝末年，也就是周文王还只是商朝的臣子之时，后来商纣王怕姬昌造反，将他骗到了朝歌，并将其以著书的名义囚禁了起来，后来姬昌在囚禁的十年时间里编写出了周易。从此中华文化开始有了新的诠释。无论是孔子的礼义廉耻还是老子的道法自然，都是从易经的智慧中得到的灵感。
很多人一提到周易，就想到了算命和占卜，易经最开始的作用确实是以占卜为出发点的，易经将先天八卦和后天八卦相结合，以乾坤代表阴阳，老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”而易经中就是在阴阳中生出乾坤，从乾坤发展出了八卦，用八卦衍生出了六十四卦，每一卦都结合了农业，天气，人的关系，并将占卜和风水进行了系统的阐述，易经之所以成为古代中国人的精神纽带，是因为他作为一本占卜书，却比孔子更早的阐述了人的精神和意志，用自然法则来劝诫人们向善。
易经是我们中华民族的宝贵财产，它是中国人最早的有了系统的道德规范。成为了后世儒家文化和中国文化的根基。
文王八卦，最重要的是明白文王八卦的排列顺序和天地数。只有知知道了这两样并能够熟练的应用，才能够把文王八卦应用到各种方面上。
对文王八卦最有体现的也是《易经》。《易经》是中国古代最经典的读著，2000多年来它一直处在六经或十三经之首的地位。他对于《易经》的诠释和发展产生了很多的作用。如果对文王八卦能够达到自己的破解，那么将直接打开中国古代传统的大门。因为文王八卦，在易学、术学、占卜、中医、针灸、风水学等方面都有着应用。如果你能把文王八卦得到很好的应用在中国古代的这些技术，你都会融会贯通，理解起来不是很困难。
文王八卦的行程主要是太极。阴阳相对，一阴一阳。两仪生四象，四象生八卦，都有着自己的一种理解方式。对于我们国家现在来说，在结婚的时候，生孩子的时候，或者是举办葬礼的时候，都还需要风水家，过来了解一下。人们一直以来就是一个传统的人。对于风水这些东西是特别的迷信。这也是有着很重要的原因的，因为在中国的风水上面也形成了一套以文王八卦为基础的理论。
文王八卦的起源有着多种说法。现在也依旧没有定下来，究竟是哪一种说法最可靠。文王八卦充分体现了我国古代劳动人民智慧的结晶。文王八卦应用到了许多的地方，但对于我们一般人来说是根本理解不了的，因为他所设计的奥秘太过的深厚，不是一般人可以参透的。
