六爻卜卦算命,卜卦古城长安
架上山河，笔底云烟。
在脑海中，只要提到盛世、提到、提到一切美好和盛大的场景，我都会自然而然地想起那座城，我心中久远瑰丽磅礴的长安城。
名山耸峙，大川环流，凭高据深，雄于天下。
曾经，苏秦告诉秦惠王：秦四塞之国，被山带渭。
韩信报告项羽：关中阻山带河，四塞之地，地肥饶，可都以霸。
娄敬说给：秦地被山带河，四塞为固。
之后，张良、贾谊、东方朔、班固、张衡……这里名人云集，那是一个时代又一个时代的英雄，人中龙凤。年，我在北京采访，见到上海一位研究历史的政协委员。那位委员听说我
长安城布局
左有崤山、函谷关之险，右有关陇、巴蜀之固，长安所在的关中自古为四塞之地，号称金汤之固。当时，流传着“得关中者得天下”的说法。长安重要，绝不仅仅是它表里山河、金城千里。从西魏开始，天下精兵悍卒，都归府。长安控驭着天下三分之二的军府。这种“举关中之众以临四方”的格局，使长安天子居重驭轻，鸟瞰天下。
伟大的长安城，源于周朝的六爻八卦预测。三枚铜钱，开始了一座城的基本构造。
史料，预测前，人们将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，心中暗想他所测之事，让测算信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。千百年来，六爻是民间流传最广的预测方法。
唐长安城复原图
公元年，隋文帝杨坚下令在龙首原修建新都大兴城。负责人宇文恺带着自己的随从对龙首川的地形进行勘测。他把《周易》的乾卦卦象与理论运用到都城的之中。首先从天然地形入手，找出条东西方向的黄土梁，以象征乾卦的六爻。按乾卦理论来布置各类重要的建筑，比如宫殿、皇城与重要寺观。这就给现实地形赋予了一种人文的精神，达到了天人合一的境界，实现了都城布局既符合理想化又具神秘感的。这一理念对后世城垣建设影响巨大。
时代变迁，高楼林立。我们现在已很难凭肉眼去目测那些起起伏伏的地形了。现代人只能通过遥感技术对地形的高度和走向进行确认。宇文恺当时只需骑马站在高地上，就能这山望着那山，从而对这些地形进行定位和标识。当然，他的目测与现代科技的测量有一定的差距，但是，总体出入不大。
年代的大雁塔
大兴城建设，从北向南第一道高地叫初九，为龙首原黄土梁。第二道高地九二为劳动公园黄土梁。第三道高坡九三为槐芽岭黄土梁。在宫城之南，被认为是“君子终日乾乾，夕惕若厉”的地方，把政府机关安排在这里，自然可显示文武百官效忠皇帝努力工作的情况。九五高地在皇城南五里朱雀路两侧，是“飞龙在天”的地方，位置尊贵，一般人居住不得。因此，宇文恺有意把玄都观和大兴善寺安排在九五高地上，供奉神明。九五高地的东部，南有乐游原，北有胭脂翡翠坡，是隋唐长安城中的著名区域。
高低错落的建筑是隋大兴城内独有的艺术特色，那就是宫殿，政府机关次之，寺观和要人住宅又次之，最下层是一般居民的住宅。可以说，整个大兴城的建设立体空间感强烈，层次分明。原本高低不平的地形经过宇文先生的精巧，反而为大兴城增添了不少印象分。
乐游原海拔米，是城内地势的原头，登上原顶可以俯瞰全城风光，“京城之内，俯视指掌”。宇文恺在乐游原南侧建立灵感寺，用于追祭因修城而的坟墓主人们的亡灵，这就是后来唐代著名的青龙寺。
青龙寺
时代变迁，战乱纷呈，曾经辉煌的寺庙也破落不堪，只剩下破败的土墙和几间大殿了。在那个时期，这几间大殿也应该是关中道上的好房子了。
西汉丞相萧何以九条大街为经纬，在龙首原北边铺开了壮丽的汉长安。城南如南斗，城北如北斗，所以长安城世称“斗城”。几百年后，星斗般灿烂的汉长安只留下“西风残照，汉家陵阙”。可当年模仿天体的想象力依然还在。宇文恺选择龙首原之南，来营造一座属于苍穹的城。他“瞻星揆日”“卜食相土”，还参考宏伟的洛阳和邺都南城，限度地发挥个人创造力想象力。次年三月，在春暖花开的季节，隋文帝杨坚不顾春雨，带着臣民，迁入了这座气势恢宏的新都大兴城。
如今的西安
九个月时间建造起来的都城给了我们四百年风云变幻的历史，还有一千多年时间，去发挥自己的想象力，去演绎一段不朽的传奇。可无论如何，你都不能说，你能将长安这段传奇演绎到淋漓尽致。
你甚至永远读不懂它。
