第四十九卦：《革卦》
革：己日乃孚，元亨，利贞，悔亡。
【白话】《革卦》象征变革：在己日变革旧的事物，能够使民众深深的信服，前途通畅，坚守正道，最后就会取得成功，悔恨终将会消释。《象》曰：“泽中有火，革；君子以治历明时。
【白话】《象辞》说：《革卦》的卦象是离（火）下兑（泽）上，为泽中有火之表象。大水可以使火熄灭；大火也可以使水蒸发，如此，水火相克相生，从而产生变革。君子根据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。初九，巩用黄牛之革。
【白话】初九，应该用黄牛的皮革牢牢地捆绑住。《象》曰：“巩用黄牛”，不可以有为也。
【白话】《象辞》说：“用黄牛的皮革牢牢地捆绑住”，因为初九在卦的最下位，位卑微而不可能有所作为。六二，己日乃革之，征吉，无咎。
【白话】六二，在己日进行变革，前途必获吉祥，不会有灾祸。《象》曰：“己日革之”，行有佳也。
【白话】《象辞》说：“在己日进行变革”，必然会有好的功效。九三，征凶，贞厉；革言三就，有孚。
【白话】九三，急进会发生凶险，要以正防危；对于变革的言论，要多次研究周密考虑，赢得人们的信赖，就可以进行变革了。《象》曰：“革言三就”，又何之矣！
【白话】《象辞》说：“对于变革的言论，要多次研究周密考虑”，其他的路是没有的，变革已经势在必行，只有走变革的道路。九四，悔亡，有孚改命，吉。
【白话】九四，悔恨已经消释，仍旧需要人们的信赖以革除旧的事物，这样做是吉祥的。《象》曰：“改命之吉，信志也。
【白话】《象辞》说：革除旧的事物，这样做是吉祥的，因为这符合变革的志向。九五，大人虎变，未占有孚。
【白话】九五，伟大的人物像猛虎一般进行变革，不必置疑一定能光大诚信的美德。《象》曰：“大人虎变”，其文炳也。
【白话】《象辞》说：“伟大的人物像猛虎一般进行变革”，表明变革必然成功，其美德光照天下。上六，君子豹变，小人革面；征凶，居贞吉。
【白话】上六，君子像有斑纹的豹子那样进行变革，连小人也顺应变革改变旧日倾向；急进会有凶险，居而守正可以得到吉祥。《象》曰：“君子豹变”，其文蔚也；“小人革面”，顺以从君也。
【白话】《象辞》说：“君子像有斑纹的豹子那样进行变革”，说明君子协助有道德的大人物一起变革，必然使变革的成就更加光辉灿烂；“连小人也顺应变革改变旧日倾向”，说明大势所趋，小人也不得不顺从君子的变革。
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《易经》第四十九卦革泽火革兑上离下
革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信也。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时义大矣哉！象曰：泽中有火，革；君子以治历明时。初九：巩用黄牛之革。
象曰：巩用黄牛，不可以有为也。六二：己日乃革之，征吉，无咎。
象曰：己日革之，行有嘉也。九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。
象曰：革言三就，又何之矣。九四：悔亡，有孚改命，吉。
象曰：改命之吉，信志也。九五：大人虎变，未占有孚。
象曰：大人虎变，其文炳也。上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。
象曰：君子豹变，其文蔚也。小人革面，顺以从君也。求解子嗣求有。六甲可保。婚姻择取。求财改行。功名待时。行人必变。失物南方。官事中变。病宜防变。家宅守旧。子嗣：水火本相通。性情又不同。
阴阳能协理。子嗣不刑冲。婚姻：少女和中女。同居志不同。
在人随选择。宁就旧家风。功名：奋志求名显。随时要变通。
文章因气化。马上即成功。失物：物住家中久。偶然一失之。
寻求勿急遽。不可乱猜疑。疾病：咋寒咋热。冲犯水火二神。
迁善改过。自然灾难离身。六甲：胎防六与三。善保总无怨。
一女生中少。其余尽是男。求财：利害交相接。害除利必兴。
朝南生意取。怀惠甚骄矜。行人：行人心不定。进退两唯猜。
早月园如镜。南楼待雁归。官事：讼事当观变。还需要守机。
前伸今又屈。前屈此无危。家宅：凡事再思，且莫狐疑。
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