礼记·祭法曰“共工氏之霸九州，其子曰后土”孔疏“共工后世之子孙，好后土之官”五礼通考曰“此以后土为土官”礼记“南郊祀天，则北郊祭地矣祀天就阳位，则祭地就阴位矣”当时后土曾是专指由历史；可以的，埋在坟后坐向的左方，也就是你面向墓碑的右边，古人“以左为尊”，以此为大当然，也有地方习俗，直接把后土摆到正后方的，这个位置比左边更大具体看当地的习惯了。
水的来去方位及如何选择放水方位后土神方位等，各方冲煞等 另外，平地同样要讲究，别以为只有山地墓园陵园才讲究风水，平地墓园陵园同样讲究，只不过平地风水的相法不同而已，若需了解这方面的知识，可参考本堂的阴宅学堂阴阳宅总论；阴宅的风水怎么看看阴宅的难度比起看阳宅来要大得多因为阴宅是后代的先天位置，它影响一个家族的兴衰一个家族出什么样的人出多大的官何时兴旺何时衰败后代人丁多寡，都能够从阴宅上找到对应的信息还有，阴宅。
墓地的后土之位是什么意思
后土在风水上称龙神，也有称土地工的，阴宅风水上称为护穴龙神，护穴土地公后土原是总土地的主人也称土地龙神，后土即土地爷。
所谓的阴宅，就是我们安葬祖先的地方，通俗来讲，是坟墓的意思，因其意思是要让祖先长眠安息，所以称为“阴宅”中国是一个很尊敬重视祖先的民族，找个风水宝地安葬，能带给子孙后代吉祥平安所以渐渐的就形成了阴宅风水。
看阴宅风水之土质先祖长眠于地下，故阴宅土质选择需要有禁忌只有该地土质肥沃，方能是后代福运绵绵切记不能选择在土质贫乏及被污水污染之地阴宅风水知识之五行干山干山为天柱，宜主人高寿寿终正寝安葬之位阴宅。
不得不说，阴宅墓地气运对于个人和家庭的运势都有着指导性意义这堪舆说法当中常用二十四山方位对应天星气运知识堪舆中的二十四山，山主人丁水管财，人丁对应的方位，往往就会出现一些人的变化二十四山对应的是八卦方位，每卦管三山，这样。
quot后土quot是上古原始母系社会在土地崇拜中对土地神只与女性崇拜的尊称，后来才把它神格化和人格化 史籍不乏记载，正史查之有据但由于史籍记载简略繁杂，且历代学者各有不尽相同的种种解释，今人又quot仁者见仁，智者见智quot。
后土原本是道教神名，全称为“承天效法厚德光大后土皇地祇”，亦名“承天效法土皇地祇”，这位掌阴阳生育万物之美与大地山河之秀的女神，是道教尊神“四御”中的第四位天帝中国古代有“皇天后土”的说法，可见主宰大地山川的后土神是；后土掌阴阳，育万物，故百姓认为后土管老人在阴间的平安幸福，管后世子孙的兴旺发达福建一带墓中多有一石碑，碑正中刻有后土二字。
“之神位”这个才是正解；这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气一般坟墓旁边，往往都有一个后土或福神石碑，那就是一种土地公负责保护该地安宁土地神又有各种称谓包括 伯公大伯公福德正神福德老爷土地公公土地伯公。
若是前高后低，那么主人家的大人小孩都会昏沌糊涂若左边低而右边高的，主人家的长子会繁荣昌盛，但这种地形用作阳宅则吉，用作阴宅风水则不好如果是右低左高的地形，用作阴宅风水则会使主人家富足显赫，但若是用作阳宅基地；这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。
